正文：王曰：“吁！来，有邦有土，告尔祥刑。在今尔安百姓，何择，非人？何敬，非刑？何度，非及？

意思是：穆王说：“啊！都近前来，各位诸侯国君和有封地的大臣，告诉你们施行善刑的方法。如今你们想要安定百姓，应如何选择官员，不是选择品德高尚的人吗？应谨慎对待什么，不是刑罚吗？应该考虑的是什么，不是判断公正适宜吗？

正文：两造具备，师听五辞；五辞简孚，正于五刑。五刑不简，正于五罚；五罚不服，正于五过。五过之疵：惟官，惟反，惟内，惟货，惟来。其罪惟均，其审克之！

意思是：涉及讼案的双方都到齐后，主管人员就要对照五刑条文听取双方的辩词；根据五刑条文核实确认后，就要用五刑公正的判决。如果不能用五刑核实判断，就应根据罪行的轻重缴纳五种等级的罚金来处罚；如果五罚的处理也不能使人信服，就可以根据五种过失罪来公正的判决。但判定五种过失罪的弊病在于：畏惧权势，酬报恩怨，内人说情，索贿受贿，受人请求。这些判案人员的罪行就与罪犯等同，因此，主管判案的官员在审理案件的过程中一定要克服这些弊病啊！

正文：五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之！简孚有众，惟貌有稽。无简不听，具严天威。

意思是：若是对五刑的处罚有怀疑而能减轻罪行的就减轻，若是对五罚的惩处有怀疑而能减轻的也可以减轻，你们一定要仔细的审查啊！核查案情判定刑罚要有多人参与，考察和审理案件也要有共同办案的人。没有核实就不能偏听一面之词而定罪，你们都要严肃的对待上天的威严。

正文：墨辟疑赦，其罚百锾（huán），阅实其罪。劓辟疑赦，其罪惟倍，阅实其罪。剕（fèi）辟疑赦，其罚倍差，阅实其罪。宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千锾，阅实其罪。墨罚之属千。劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百。五刑之属三千。

意思是：对判处墨刑有怀疑的应减轻罪行，可判罚金一百锾，但要查阅核实其罪责。对判处劓刑有怀疑的应减轻罪行，可判罚金两百锾，但要查阅核实其罪责。对判处剕刑有怀疑的应减轻罪行，可判罚金三百锾，但要查阅核实其罪行。对判处宫刑有怀疑的应减轻罪行，可判罚金六百锾，但要查阅核实其罪责。对判处死刑有怀疑的应减轻罪行，可判罚金一千锾，但要查阅核实其罪责。判断使用墨刑的律法有一千条，劓刑的有一千条，剕刑的有五百条，宫刑的有三百条，死刑的有二百条。五刑的律法共计三千条。

正文：上下比罪，无僭乱辞，勿用不行，惟察惟法，其审克之！上刑适轻，下服；下刑适重，上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。

意思是：如果条文里没有列明的，应参照上下条文的内容来判定罪责，不能错用和乱用条文的定义，也不能采用已废弃的律法，要调查、要依法，一定要仔细审理啊！如果对案件所判决的刑罚适宜减轻处理，那么就可以量轻定罪；如果对案件所判决的刑罚适合加重处理，那么就应当从重定罪。对待罪行的轻重处罚可以有适当的灵活性，量刑的轻重应根据当世的社会情况而定，相同或不同都有一定的道理和需求。

正文：罚惩非死，人极于病。非佞折狱，惟良折狱，罔非在中。察辞于差，非从惟从。哀敬折狱，明启刑书胥占，咸庶中正。其刑其罚，其审克之。狱成而孚，输而孚。其刑上备，有并两刑。”

意思是：用刑罚惩治罪犯虽不是要致人于死，但要让那些罪人感到比得了疾病还更痛苦。不要让喜欢花言巧语谄媚的人审理狱案，应选用贤良的人审理狱案，这样才会达到公正合理的结果。要从供词的矛盾处去审查，不服从的也会变得服从。应有同情心，并谨慎的审理狱案，要公开的打开记录刑罚条文的书册，与案件相互比对衡量，力求做到公正合理。不管是判刑，还是判罚，都一定要认真的审理。判定的狱案要让人们信服，改变判决的狱案也要让人们信服。判刑的重要之处在于慎重，有时可以把两种罪刑并为一种执行。”

正文：王曰：“呜呼！敬之哉！官伯族姓，朕言多惧。朕敬于刑,有德惟刑。今天相民，作配在下。明清于单辞，民之乱，罔不中听狱之两辞，无或私家于狱之两辞！狱货非宝，惟府辜功，报以庶尤。永畏惟罚，非天不中，惟人在命。天罚不极，庶民罔有令政在于天下。”

意思是：穆王说：“啊！判定刑罚一定要谨慎啊！各位诸侯国君和同姓的大臣们，我说了很多让你们感到畏惧的言语。我对待刑罚是慎重的，能慎重的对待刑罚就是对百姓有恩德。如今，上天帮助百姓，你们做为上天的臣子，应服务并配合上天的旨意。对待一面之词要明察，在百姓的治理上，没有不公正的听取狱案双方的供词的，也不要根据狱案双方的供词谋求私利！因审理狱案而收受的贿赂不是好东西，那是获取罪行的事情，将以同罪论处。要永远畏惧上天的威罚，不是天道不公，而是这些人违背了天命。要是上天惩罚不到这些人的身上，那么天下间的百姓们就不会享有好的政令了。”

正文：王曰：“呜呼！嗣孙，今往何监，非德？于民之中，尚明听之哉！哲（折）人惟刑，无疆之辞，属于五极，咸中有庆。受王嘉师，监于兹祥刑。”

意思是：穆王说：“啊！后嗣的子孙们，从今往后以什么做为自己的监察呢，难道不是美德吗？对于百姓们中间发生的狱讼案件，一定要明确的审理啊！运用刑罚治理那些有罪的人，虽然面对无穷尽的供词，但判定的结果一定要符合五刑的律法条文，都要达到公正合理，这样就有奖赏。你们接受了我的良言教导，使用这种好的合理的刑罚判决、要明察啊。”