贵为“地仙之祖”的镇元大仙，是《西游记》的原创角色。这种原创并非空穴来风，汲取了道教地仙信仰、内丹术等种种养分。《西游记》行进到第二十四回时，唐僧师徒四人来到了一座高山前。这座山叫作万寿山，风景秀美、幽深雅致。山中有一座五庄观，观里有一位仙人，道号镇元子。镇元子那天恰巧到上清天去听道法，临行前嘱托道童清风、明月招待师徒四人。

地仙之祖由何来 内丹修炼藏其中图为镇元大仙大战孙悟空的场景。孙悟空明显招架不住，节节败退。镇元大仙的原型，有吕洞宾、太极金阙帝君、西王母等多种推测，既显示了他的多元与复杂性，又揭示出创作者深厚的道教背景。佛道文化，在《西游记》中实现了高度融合。绘画／张墨一师徒被迎进五庄观，唐僧看了观中供奉的香火，好奇地问道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将‘天地’二字侍奉香火？”小道童遂向他们一一介绍：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人；九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”三清、四帝，都是道教至高神仙。因此孙行者听完，忍不住在地上打滚，直骂道童吹牛不害臊。